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但见那李玄鄞被一种金童玉女团团簇拥,大步走来,一派龙行虎步之象,虽是少年面相,却叫人丝毫不敢小觑.反倒因是少年之相,在他魄境修为的对比之下,更为震动人心.若说他的修为,在场中绝不是最强的,别的不说,便说凌泽宇就是相境大能.李玄鄞虽然达到了半步大能境界,但终究差了半步,还不是大能.更何况凌泽宇可不是普通的相境大能,她已经修炼到了相境巅峰,离墟境的距离也不远了.就算李玄鄞此时突破到了大能境界,离凌泽雨情图样还有很大一段距离.更别说他此时还未突破到达大能境界,终究只是一个半步大能.但或许是因为李玄鄞活了将近万年时间,也或许是因为李玄鄞才情高绝,更或许是因为李玄鄞修炼的功法缘故.叫人见了,便觉得他极为的法力高强,神通广大,更兼之有动人心魄,直达灵魂之力,最是叫人心生敬意.
但见他除了头上戴着一朵大红喝酒的莲花头冠,手上同样拿着一株翠杆绿叶的粉红莲花.手中所持的莲花似是一件小蝌蚪美的艺术品,用浓绿的翡翠雕刻成花杆,用青碧的绿玉雕刻称莲叶,最后还要用那灵动自然,生机勃勃的粉红碧玺雕刻成莲花的花瓣,最后再用青金石雕刻成莲蓬,黄水晶制作成莲蕊,而后还要使用神通法力,在整个莲花之上布满各种的符篆神纹,勾连成一套又一套的阵法,最终才形成了这么一件品阶高达七阶的灵器.
灵器一旦达到七阶,那就非同凡响.虽然低阶的法宝也被叫做灵器,但是所谓的低阶灵气,其实那里是没有真正的灵魂的,只是稍微有了一点灵性.只有到了三阶,这么一丝灵性才能更为壮大一些,但终究还是只是停留在了本能的阶段.而到了七阶,才能进行真正的蜕变,这个时候的灵器,其实已经产生了真正的灵魂,有了相对的自我意识.虽然这个自我意识非常非常薄弱,只是相当于普通人类的婴孩而已,但终究是诞生了真正的自我,已经同其他的有些七阶以下的灵器拉开了一段大大的距离,有了本质上的不同.更莫说七阶灵器相对应的应该是武墟境界的大能,只有武相境界的大能才能真正的使用七阶灵器,但是这也只是一般来说,其实李玄鄞的修为已经达到了半步武相境界,也就是半步大能.这个时候他使用六阶极品的灵器可以,若是使用七阶下品的灵器也是可以的.只是做控起来可能不像真正的大能那般得心应手,所以李玄鄞才没有将这件七阶灵器收起来,而是时时的带在身边,一刻不停的用法力神意去酝酿这件灵器,使这件七阶灵器与他之间的气机交融,届时在推动之后才能更加的得心应手,如使臂指.
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第310章莫说净土无处寻.
灵器一旦达到七阶,那就非同凡响.虽然低阶的法宝也被叫做灵器,但是所谓的低阶灵气,其实那里是没有真正的灵魂的,只是稍微有了一点灵性.只有到了三阶,这么一丝灵性才能更为壮大一些,但终究还是只是停留在了本能的阶段.而到了七阶,才能进行真正的蜕变,这个时候的灵器,其实已经产生了真正的灵魂,有了相对的自我意识.虽然这个自我意识非常非常薄弱,只是相当于普通人类的婴孩而已,但终究是诞生了真正的自我,已经同其他的有些七阶以下的灵器拉开了一段大大的距离,有了本质上的不同.更莫说七阶灵器相对应的应该是武墟境界的大能,只有武相境界的大能才能真正的使用七阶灵器,但是这也只是一般来说,其实李玄鄞的修为已经达到了半步武相境界,也就是半步大能.这个时候他使用六阶极品的灵器可以,若是使用七阶下品的灵器也是可以的.只是做控起来可能不像真正的大能那般得心应手,所以李玄鄞才没有将这件七阶灵器收起来,而是时时的带在身边,一刻不停的用法力神意去酝酿这件灵器,使这件七阶灵器与他之间的气机交融,届时在推动之后才能更加的得心应手,如使臂指.
不过一般的魄境修士,就算能使用七阶灵器,他们也没有这个财力,也用不起的,一件七阶灵器是很贵的.据说有些特别贫穷,初入相境界的大能,他们可能都不一定能拥有一件七阶下品的灵器,当然这种是小数,大部分大人还是富裕的,就算是在突破大能的时候消耗了大量的资源,也不会穷到连一件趁手的法宝也没有.
李玄鄞能够在还没有突破大能的情况下拥有一些七阶灵器,主要是因为东来宗的底蕴比较长厚,因为东来宗曾经是出过大能境界的存在的,所以自然而然的,那几位大能虽然最后都陨落了,但是也为东来宗的后人留下了不少的好东西,比如说这件七阶灵器就是东来宗曾经的一位大能境界的先祖流传下来的.
而且东来宗之中其实不止只有这么一件七阶灵器,还是有好几件的.只是东来宗其他的修士修为不够,动用不了七阶灵器,便把七阶灵器都仔细的收藏了起来,时时供奉,用以缅怀先辈.
这件七阶灵器不光造型独特,而且名字也十分的好听,唤作红粉空.
有诗证做:
出得淤泥瀖清流,
